张敬轩：简约怀旧的香港居所
①这里的“自然界”是科学意义上的自然界。“中国人没有独立的‘自然’概念（‘自然’概念是一个现代汉语的概念，而且得自日本人对西方的翻译）……中国古代没有希腊理性科学意义上的科学，更没有欧洲现代数理实验科学。”（吴国盛. 追思博物科学 [N]. 中国社会科学报， 2009-08-25.）固然没有某一概念并不意味着没有某一实体，中国古代没有“自然界”这一概念并不意味着中国古代没有自然界这一实体，也并不意味着古人对自然界这一实体没有把握和认识。然而也正因为没有自然界这一概念，古人即使在经验的世界中直观到自然界的存在，但在思想和语言中无法以命题的形式来表达，所以我们认为古人在处理天人关系中所涉及的“天”只是人格化后的天，因而在天人关系中所处理的还是人与人之间的
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